De caio Prado Jr, “A Revolução
Brasileira” iniciou a dissolução do conceito sociológico de oligarquia rural
conservadora, reacionária e autárquica. Mas o fez na cultura intelectual que é a
unidade teoria sem prática. Com efeito, Caio Prado busca fatos na história do
Brasil quase estabelecendo a ideia de uma revolução oligárquico-burguesa: “Isso
se aplica inclusive, e mesmo especialmente, podemos dizer, às relações entre os
setores agrários e industrial, que longe de se oporem, antes se ligam
intimamente entre si e se amparam mutuamente em muitas e essenciais
circunstâncias” (Prado: 116). No entanto, ele pensa em uma oligarquia
revolucionária determinada pelo capitalismo. O marxismo de Caio Prado é parte
de uma epistemologia política que tem um fundamento in re da oligarquia
revolucionária. Ele é de uma família de fazendeiros paulistas do café.
Em 2015, a oligarquia
revolucionária parece se articular revolucionariamente na Venezuela. Trata-se da
transição da cultura intelectual marxista brasileira para a cultura política
intelectual venezuelana. Não se trata de uma oligarquia revolucionária definida
simplesmente pela sociologia economicista marxista. Na conceituação de
oligarquia revolucionária de Caio Prado, o economicismo sociológico está no
comado da cultura política. Na Venezuela, a cultura política econômica está no
comando da política oligárquica revolucionária.
A oligarquia revolucionária de
Leopoldo López, Lilian Tintori, María Corina Machado e Henrique Caprilis é um fenômeno do processo
de dissolução da cultura política bolivariana contrarrevolucionária. Tal
dissolução está associada à desintegração do poder simbólico bolivariano na
América Latina. Na política, isto começa com a vitória de Macri na Argentina,
continua com o movimento de deposição de Dilma Rousseff no Brasil (impeachment)
e a vitória da MUD (Mesa de Unidade Democrática) na Venezuela.
Intuitivamente, Nicolás Maduro
atribuiu a vitória da MUD a uma imaginária “guerra econômica” patrocinada pelo
imperialismo americano. O jornalismo usa matemática como informação para
estabelecer uma realidade econômica indeterminada conceitualmente. Trata-se de
mostrar que a guerra econômica de Maduro é, de fato, a economia de guerra
civil bolivariana. Isto significa a cultura política econômica no comando da política na interpretação da física lacaniana da política mundial.
A economia de guerra não é um
simples fato econômico. Não se trata de um fenômeno articulado por uma
causalidade fáctica. Ela é um artefato econômico. Por isso se trata de cultura
política econômica - fato econômico trabalhado pela cultura política como
artefato. Visando não cansar o leitor, digo que a mudança para o câmbio
controlado em 2003 significou o início do fim da economia de mercado. O câmbio
controlado da revolução bolivariana é o prenuncio da economia de guerra civil.
O uso do petróleo para financiar a revolução é um outro sintoma da economia de
guerra bolivariana? A gasolina doada graciosamente para a população é um
mecanismo da economia de guerra bolivariana. Ela é uma política irresponsável
de destruição da petrolífera venezuelana. O montante das divisas do petróleo é
de 95% de sua receita em moeda estrangeira. O preço do barril caiu de 96 para
40 dólares na última conjuntura econômica mundial. O leitor pode concluir as
consequências deste fato matemático.
As Missões é o nome dos programas sociais financiado pela receita
petrolífera que constituem 95% das divisas. A revolução destruiu a economia
agrícola para desintegrar a oligarquia colonial conservadora e reacionária,
para dissolver o poder político oligárquico. E, infelizmente para o povo
venezuelano, não a substitui por qualquer outro tipo de economia rural ou
urbana. Hoje, a economia vive uma recessão com a contração do PIB em 10%. A
moeda (bolívar) caiu para 792 por dólar no mercado negro, enquanto a taxa
oficial permanece em 6,3%. Os preços dos alimentos básicos são fixos e isto
está associado à carestia e ao desabastecimento. Como em Cuba e na Coréia do
Norte, as massas só conseguem alimentos durante três dias na semana. No entanto na
Venezuela, os remédios e medicamentos em geral desapareceram das farmácias,
clínicas e hospitais. As massas de pessoas com câncer são obrigadas a se resignarem
com a crônica da morte anunciada. A economia bolivariana é a economia de guerra
civil contra as massas, em geral. A projeção da inflação é de 159% em 2015 e de
204%, em 2016.
O jornalismo especializado da
Globo News desinforma e contrainforma diariamente o seu telespectador
construindo a imagem de uma oposição desunida na MUD. E não diz algo
consistente sobre o recuo de Maduro que reconheceu a vitória da MUD e não
fraudou o processo eleitoral, após declarar que ia instituir a política de
banhos de sangue para garantir a “revolução bolivariana”. De fato, tal
revolução se metamorfoseou em uma contrarrevolução bolivariana. A economia de
guerra civil é o conteúdo da cultura política econômica que define a política
venezuelana como um antagonismo contradialético entre a revolução oligárquica e
a contrarrevolução bolivariana.
Tal revolução oligárquica começou
com Macri, continuou com o PMDB de Michel Temer (impeachment) e a adaptação do animal
político bolivariano petista/dilmista ao novo equilíbrio de força entre a
oligarquia revolucionária e o bolivarianismo, derretido pela lógica do desmoronamento.
Aconselhada pelo ministro da Justiça, Dilma Rousseff enviou mensagens à Maduro
de que ele seria suspenso do MERCOSUL, se ele fraudasse a eleição. A ideia
da suspensão é de Macri. Maduro está isolado no cenário internacional e é hoje
um refém da China, que não tem um papel político decisivo no poder mundial em
relação à América.
A Globo News diz que a oposição é
um saco de gatos famintos. A MUD é uma frente de partidos que vai do centro-esquerda à direita mais conservadora. Ela significou uma mudança na tática da oposição
que passou do caminho revolucionário violento para a revolução pacífica pelo
voto. Ela quer tomar o poder de Estado pela via eleitoral para isolar completamente
Nicolás Maduro no concerto das Nações e no seio das massas venezuelanas. Em seguida, Nicolás Maduro pode
renunciar ou pode ser deposto através de um impeachment. Maduro representa o
terrorismo bolivariano de Estado na América Latina.
Representando Leopoldo López, Lilian Terturi
declamou: “Ganhamos, queremos paz e reconciliação”. Ela é a chefe atual livre
da Vontade Popular da revolução
oligárquica que havia optado pela derrubada de Maduro através de uma revolução
violenta.
Em 2015 na América Latina,
começou a ser esboçado a construção de um poder simbólico oligárquico. Trata-se
de uma trans-subjetivação oligárquica de massas que é uma superfície RSI
(Rela/Simbólica/Imaginária) contínua à superfície de uma trans-subjetividade de
massas mundial. A contradição principal na cultura política mundial se dá entre
a oligarquia informacional mundial contrarrevolucinária e a oligarquia islâmica
assustada (espantada) com seu protagonismo na política mundial. A trans-subjetividade
islâmica é o fantasma de uma revolução mulçumana mundial.
Se livrando da dominação da
cultura política do simulacro mundial que ocultou a presença avassaladora da
economia de guerra civil no planeta, o século XXI aparece como um século
revolucionário acossado pôr contarrevoluções no centro e na periferia. A cultura
política informacional não vai conseguir transformar a revolução em witz (transformá-la
em comédia histórica vulgar) para em seguida foracluí-la (rejeitá-la) da
cultura política mundial. Na França, François Hollande é a contrarrevolução
ecológica e os ambientalistas (que ele encarcerou - na COP 21 em Paris - através de seu estado de exceção parlamentar-constitucional) são o fantasma do futuro da trans-subjetividade ecológica de massas.
Esta aparece no horizonte como a revolução ecológica com o capital corporativo ecológico
mundial ou sem ele.
A trans-subjetividade ecológica é
a subjetividade ecológica das massas sem sujeito na cultura política
intelectual mundial. Na cultura intelectual, ela significa o fim, afinal, da
filosofia do sujeito!
Bibliografia
CAIO PARDO Jr. A revolução brasileira. SP: Brasiliense,
1987
Outros
Jornalismo diário da Globo News
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